張文彬太明白了,大凡創(chuàng)造一項大事業(yè),僅僅從威望上講,也應(yīng)該分三步走:第一步是創(chuàng)業(yè)階段。這時候,自己既要有親和力又要有威信。親和力是要“親和”一大批人,把事業(yè)的根基創(chuàng)起來;威信是要讓自己創(chuàng)業(yè)的意志,不動搖地植根在每一位與自己并肩創(chuàng)業(yè)的人的心里。一俟事業(yè)已初具規(guī)模,“威望”開始走出第二步。這第二步也就是事業(yè)大發(fā)展,但仍屬動蕩期之時。在這個時期,說明白了,也就是現(xiàn)階段,自己一定要有絕對的權(quán)威。絕對權(quán)威對于事業(yè)大發(fā)展的敏感期是至關(guān)重要的。這個時候,人多嘴雜,公說公有理,婆說婆有理,太多聲音了,事業(yè)就辦不下去。即便是已經(jīng)很有規(guī)模的事業(yè),也得爛下去。關(guān)鍵時候,只能一個聲音說話。沒有絕對權(quán)威是說不下去的。因此,在現(xiàn)階段,自己在西山的絕對權(quán)威是不可或缺的。也許再過十年,二十年,西山學(xué)校進(jìn)入了發(fā)展穩(wěn)定期,忠心耿耿,與自己保持高度一致的、高素質(zhì)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人一定已經(jīng)培養(yǎng)出來了,自己長年樹立起來的絕對權(quán)威也已經(jīng)深入人心,那就應(yīng)說走“權(quán)威”的第三步了。這個第三步就是要有高度的親和力,要讓廣大師生員工對自己既“敬”又“愛”,而不是繼續(xù)那種板著臉讓人家“敬畏”。否則自己就是一個失敗者,大事業(yè)也就成功不起來。
“權(quán)威三步走”針對的是教職員工,而對于學(xué)生,則要永遠(yuǎn)有一顆慈愛之心。張文彬常常檢討自己在創(chuàng)辦西山起始時,曾有一段尊崇以“棍棒之下出孝子”的教育方法,想借外力去教育那些頑劣的學(xué)生。每當(dāng)巡視教室時,看到有的學(xué)生在課堂里胡來,真想一氣之下將其擰將出來。但對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的慈愛,很快就讓張文彬仍掉“棍棒之下出好學(xué)生”的教育法。不但自己舍不得彈學(xué)生一個手指頭,而且還容不得老師或是教練對學(xué)生有任何方式的體罰,不讓學(xué)生在西山受丁點(diǎn)委屈。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)教練或教師對學(xué)生有體罰之嫌,常常以開除的嚴(yán)重處罰作為懲戒。
創(chuàng)出一所學(xué)校不容易,辦好一所學(xué)校就更不容易了。眼下自己的學(xué)校一天天地壯大起來,他便時時地思忖著學(xué)校各方各面的正規(guī)化。在思想統(tǒng)一、目標(biāo)統(tǒng)一、行動統(tǒng)一的前提下,還應(yīng)該做到儀表儀容、服裝服飾的統(tǒng)一。
西山文武學(xué)校學(xué)生統(tǒng)一著裝。
西山文武學(xué)校教職員工統(tǒng)一著裝……
從上到下,都必須一致的整齊、整潔,從統(tǒng)一著裝中再次凸顯西山文武學(xué)校的校風(fēng)、和教職員工的精神面貌。