第十七章 第一節(jié) 勤勉學(xué)習(xí)，力爭上游
西山學(xué)校在快車道上迅疾發(fā)展。
一身武藝，知識漸長的張文彬眼看著西山總校在越來越健全的基礎(chǔ)上，開拓了江西分校，又?jǐn)U張了高中部。自己事業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越覺得自己的文化程度跟不上。學(xué)校大了，單是學(xué)部一級的機(jī)構(gòu)就是8個（含江西分校）。僅總校后勤一處就管了七大食堂，每個食堂用膳的人員都在千人以上，高中部一個食堂用膳人數(shù)已越過三千大關(guān)。因此，學(xué)校的工作從教學(xué)到后勤，那真正是千頭萬緒。自己作為總校長，僅僅是一周的時間里，就有多少會議要去參加？又要傾聽多少人的匯報？還要去講多少的話？每個學(xué)年開學(xué)，還得有兩千多名教職員工聽你作報告，至于上級教育部門、各級政府部門的指示、任務(wù)，以及兄弟學(xué)校的交流、參觀，哪一方面不需要知識？盡管自己不笨，但少時學(xué)的知識就是少，就是過日子都難。盡管旁人都在表揚自己講話一套一套的，水平高了，理論強(qiáng)了，邏輯嚴(yán)密了，層次也分明了，但那是硬練的。嘴皮子好練，筆桿子呢！剛到西山創(chuàng)校那幾年，靠的是“拳頭”里打出的學(xué)校，就像當(dāng)年共產(chǎn)黨鬧革命時，毛澤東主席講的“槍桿子里面出政權(quán)”一樣，但學(xué)校發(fā)展起來了，單靠擺弄幾下拳頭，已經(jīng)不行了，還得從拳頭轉(zhuǎn)向筆頭才算本事，也才有希望。
悟性不低的張文彬知道自己不能總停留在用圈圈、用圖案涂花畫草來代替自己不認(rèn)識的字了，得要學(xué)習(xí)，快快的學(xué)習(xí)。
從此，張文彬每有出差，甚至是短距離的外出，都要走走書店，逛逛書攤，見到既上心又上眼的，就一本一本地買下來。膝下都有三個孩子了，但總也想不起為孩子買點什么，能認(rèn)得的就是書，過去少時，見到書就頭疼的張文彬還日漸嗜書如命起來。
張文彬是享受不起娛樂的，因為娛樂一花時間，二花金錢，但時間和金錢他都得花在學(xué)校建設(shè)上。真是萬事難全，學(xué)校蓬勃建設(shè)起來了，業(yè)余生活卻是沒有了。沒有了好辦，電視節(jié)目豐富，邊看還可以邊學(xué)文化。張文彬覺得漢武大帝的電視劇就很好看，那時的漢武大帝勤勉治國，還得左抗外侵，右防內(nèi)奸。一個朝代是如此，一項事業(yè)也是如此，辦學(xué)校同樣如此。西山學(xué)校不是還出現(xiàn)過張子桐一類的人么？諸如《漢武大帝》這樣的電視，張文彬就一集接著一集地看，邊看邊學(xué)邊琢磨，反復(fù)思考劇中人是怎么處理大事的，小事又是怎樣對待的。就連精辟的對話，都聽得仔細(xì)。
時時律己的張文彬今非昔比了……
他每次的講話都在情理之中，重在服眾。一次，張文彬入情入理地說了這么一番話：一名學(xué)生，對學(xué)校來說，只是萬分之一；而對一個家庭來說，卻是百分之百；在西山學(xué)校，我們要把每個孩子都看成百分之百！只有這樣看待學(xué)生了，“一切為了孩子”的話才沒有白說。西山實行的是全封閉管理，一切責(zé)任在學(xué)校，一定要有“一切為了孩子”的強(qiáng)烈意識，沒有任何理由不盡心盡力。西山學(xué)校10000多名學(xué)生，就是有著10000多特征的喜怒哀樂；西山學(xué)校還有2000多名教職員工，更是維系著2000多個家庭的前途命運……
他的這番話不但情感濃厚，且還有很強(qiáng)的哲理。
學(xué)校辦起來了，不僅要吃透國家在教育方面的各種政策，而且還要不間斷地、敏銳地看準(zhǔn)教育行情，看準(zhǔn)社會的需求，摸準(zhǔn)家長們對學(xué)校教育方法好惡的脈膊，更重要的是還要迎合孩子們的學(xué)習(xí)興趣，想方設(shè)法讓他們成才……要能夠具備這許多本事，不學(xué)習(xí)不行，不進(jìn)步就落后，不提高就沉淪。因此，在創(chuàng)校并在力促學(xué)校發(fā)展之中，學(xué)習(xí)文化，增長知識，成了創(chuàng)校人張文彬的第一要務(wù)。
古人云：處處留心皆學(xué)問。張文彬的學(xué)習(xí)秘訣就是“留心”，在興建教學(xué)樓和宿舍樓時，他讓建筑師在巨大的墻體上嵌下一條又一條有關(guān)教育方面的標(biāo)語以作激勵之言：諸如鄧小平先生的三個面向，讓孩子們學(xué)會做人、求知、勞動、生存、創(chuàng)造等方面的道理；鼓勵孩子們自尊、自律、自主、自強(qiáng)和爭當(dāng)四有新人，做新世紀(jì)小主人方面的勉勵。還有類似于：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，以創(chuàng)新的高度要求自己，以創(chuàng)新的智慧充實自己。以及“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。等等，青少年學(xué)生必須要懂得的警言和道理，都用金色大字鑲嵌在各墻體上，觸目可見。張文彬常常獨自一人佇立在這些高墻上金光閃爍的標(biāo)語和激勵之言下面，久久地看著，細(xì)細(xì)地琢磨著，從字里行間體會其內(nèi)涵和含義。今天看了，明天還看，這周看了，下周還看，直到完全弄明白，能夠從每一個字中解釋出含義來為止。
尤是在電視上看新聞，看電視劇，聽演唱會，那更是給自己下任務(wù)：每看一集電視劇，就要收獲相當(dāng)于一節(jié)課程的知識，幾十集看下來了，就等于上了一個學(xué)期的文學(xué)藝術(shù)課�？磋F嘴銅牙紀(jì)曉嵐是這樣，看康熙微服私訪也是這樣，看水滸傳、三國演義，紅樓夢，以至西游記還是這樣。電視劇里各個人物的道白，對話，張文彬都認(rèn)認(rèn)真真地聽著，記著，品味著，從中獲取知識�？戳藷o數(shù)的電視劇，張文彬就猶似在課堂里上了無數(shù)學(xué)期的文化藝術(shù)課。張文彬不僅在文化知識上，以至在藝術(shù)修養(yǎng)上，都得以飛躍式的速度提升，同步得以提升的是他的精神境界。創(chuàng)校之初和西山學(xué)校蓬勃發(fā)展之中的張文彬，早已是今非昔比，判若兩人，當(dāng)令人刮目相看了。
現(xiàn)階段的張文彬，不僅在校內(nèi)行政會議上，頭頭是道地講話，頭頭是道地作報告。而且還在接待國內(nèi)外賓客上，談?wù)摻逃龁栴}時頗有見地。
張文彬在接連不斷地接待國內(nèi)外賓客中常�？v橫中外，連貫古今。他在一次談話中說道：中國人口在整個世界是超級大國，中國要接受教育的少年兒童的數(shù)量，在世界上也是超級大國。數(shù)以億計的中國學(xué)齡兒童和少年，單靠國家的義務(wù)教育，是難以解決他們求學(xué)愿望的。當(dāng)前的義務(wù)教育問題何在呢？在2001年，國務(wù)院研究中心農(nóng)村部，在部分農(nóng)業(yè)地區(qū)調(diào)研并測算后發(fā)現(xiàn)，中央財政在這些地區(qū)的義務(wù)教育經(jīng)費的投入，只占當(dāng)?shù)厝苛x務(wù)教育經(jīng)費的五十分之一，也就是2%；據(jù)權(quán)威人士稱，中央財政占全國義務(wù)教育經(jīng)費11%。換言之，大部分的義務(wù)教育經(jīng)費出自于極為吃緊的縣鄉(xiāng)財政。而地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和財力的差異，也使各地的孩子接受教育的機(jī)會和質(zhì)量大不相同。因此有人說，各級政府對義務(wù)教育投入經(jīng)費的比例無法確定，今年多，明年少，總讓教育界難為無米之炊。
張文彬說到這里，言明這只是一方面出現(xiàn)的問題。而在另一方面，中國有許許多多提前富起來的家庭，其子女想謀求另外一種教育環(huán)境和教育方式，家長也樂意讓其子女能在別一種學(xué)習(xí)環(huán)境中，得以更大的進(jìn)步和發(fā)展。由于這兩大方面出現(xiàn)的問題，使得各種類型的民辦學(xué)校應(yīng)運而生，這應(yīng)該說是中國教育的必然產(chǎn)物。因此，國家對民辦教育的支持和扶助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/span>
因此說，我們國家的義務(wù)教育是舉步維艱的，不能與西方發(fā)達(dá)國家的義務(wù)教育相提并論。比如德國，早在1619年，也就是400多年前的德意志魏瑪公國，就率先公布了《義務(wù)教育規(guī)定》，明確父母必須送6至12歲的兒童入學(xué)，否則政府將強(qiáng)迫其履行義務(wù)。在三百多年前的1717年，當(dāng)時的普魯士帝國國王弗里德里希·威廉一世，就頒布了一項《義務(wù)教育規(guī)定》，所有未成年人，不分男女和貴賤，都必須接受教育，這無疑開了時代之先河。因為法國制定類似的法規(guī)延至1880年，而英國則到了1882年。普魯士國國王威廉一世據(jù)說是極其吝嗇的，曾被冠以“乞丐國王”的“美名”。奇怪的是，這樣一位吝嗇的國王對教育卻出手大方，撥以重金扶助國家的義務(wù)教育。直到今天，德國的義務(wù)教育法成了德國最嚴(yán)厲的法律之一。最近德國薩爾州的7位父親，因為子女未上學(xué)校，而被判入獄。其實，這7位父親并未讓孩子失學(xué)，而是組織了一個家庭學(xué)堂，讓孩子們在家學(xué)習(xí)，但這種行為依然被認(rèn)定是違法的。
而在我們國家，義務(wù)教育的步伐是艱難的，而在千百年來的私塾和家庭學(xué)堂得以發(fā)揚光大，這就是今天的民辦教育和民辦學(xué)校。由此說來，中國的民辦教育的的確確是任重而道遠(yuǎn)。因為國家將會把大批大批的學(xué)齡少年兒童委托給民辦教育，千千萬萬的家長也十分樂意把自己的子女交給民辦教育。再說了，嘗到民辦教育甜頭的孩子們，也將大量地走進(jìn)民辦學(xué)校。民辦教育的擔(dān)子是重的，責(zé)任是大的，路子也是寬的……
張文彬引經(jīng)據(jù)典地證明自己創(chuàng)辦的事業(yè)，是多么的正確，前景是多么的光明。他那既有見地又有感染力的談話，總也讓他的聽眾欽佩不已，連連稱是�？傄詾檫@位大校長學(xué)識淵博得很。他們卻是不知，只讀過三年書的張文彬校長，而今的滿腹經(jīng)綸，靠的是“水滴石穿”的自學(xué)，靠的是“頭懸梁，錐刺股”的精神。
一個能在事業(yè)上海納百川的人，在求知上也一樣海納百川，有容乃大。
更新時間：2015-11-04 19:15:22 ｜ 閱讀： 次 ｜ 編輯：張越
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